这位西夏的英明仁义之君，把西夏带入最鼎盛时代的皇帝，如今却是还没来得及施政改革，就以亡国之君的身份被押付洛阳。
他只能在小小的驿站当中唉声长叹，用自己的亡国经验来印证儒家经文。
队伍继续前进，终于来到长安。
一位天使已经等候多时，跑来宣读一番圣旨，就带走大量西夏皇室、宗室女眷。
被带走的，主要是李乾顺的年轻妃嫔，以及李察哥的数十个年轻姬妾。她们由于身份特殊，必须朱铭决定去向，现在是被带去赏赐给立功将士。
高级将领都有份，岳飞也将获得李乾顺的一个妃子。
两位太后也被带走了，即将送去辋川谷，陪朱院长一起共度晚年生活。
朱铭才懒得管太上皇收不收，反正扔过去就是。老朱实在力不从心了，那就让两位太后做侍女，否则还真不知道该怎么安置。
李仁孝的皇后没被带走，但嫔妃也全部散去。
他小心翼翼打听生母去向，得知曹太后要去服侍大明太上皇，愤怒羞惭之余又有些庆幸。至少，这样安排没有太过折辱西夏皇室，也算是曹太后最好的归宿了。
离开长安的前一晚，李仁孝趴在被窝里大哭一场。
第978章 有人做官，有人开荒
西夏皇室和宗室，被押解到洛阳时，队伍规模已经缩减一大半。
主要散去的是女眷。
比如亡国之君李仁孝，除了皇后罔氏以外，其余妃嫔皆未进京，打散了赐给立功将领。
朱铭自己一个都没要，他的女人已经够多了，没必要收进后宫增加开销。
历朝历代，皇帝喜欢纳亡国后妃入宫，好色或者满足控制欲只是极小的因素。更多是为了安抚地方豪族，因为那些皇后或嫔妃，有很大一部分都是世家之女。
朱铭用得着安抚西夏的世家贵族吗？
历代皇帝如果不纳亡国后妃，主要处置手段是让她们出家。当道姑亦可，当尼姑也行，后半辈子都软禁在庙观当中。
朱铭也不喜欢让女人去出家，干脆一股脑儿赏赐给将士算了。
“这就是洛阳吗？”李仁孝望着巍峨的城阙。
李仁礼说：“愚兄数次出使大明，都是去开封那边，今日也是
第一回到洛阳。”
他们在城外下船，还没走到城门，消息就迅速传开，许多百姓都跑来指指点点看热闹。
李仁孝已经习惯了被围观，从兰州一路过来，每到一个城市，当地百姓都把他们当猴子观赏。
刚开始感到很屈辱，渐渐就变得麻木了。
他们被统一安排在城内大宅当中，那是刚刚修缮的一处园林，等着赐给即将成年的吴王朱纯。
住进去当天，全被软禁着不准离开。
次日，听到有人高呼“太子驾到”，众人吓得连忙跑出来跪迎。
太子朱洋还有两个月就满二十岁，他对跪在面前的西夏皇室、宗室说：“都平身吧，到里面说话。”
众人谢恩，恭迎太子入内。
朱洋在堂屋的主位坐下，简单认识在场之人，对李仁孝说：“官家给你两个选择。第一，做一個清闲县公，但爵位递减到子爵之前，子子孙孙都不得科举做官。第二，放弃大明爵位，子孙能够科举，包括你自己也能。不论选哪样，都会赐你一处开封宅院，并赐你开封郊外一些良田。”
此言一出，全都愣住了。
没见过这样安排亡国之君的，正常情况下，不该直接赐爵赐宅赐田吗？运气好的清闲富贵一生，运气不好的过几年“病逝”。
李仁孝连忙看向李仁礼。
撞柱子自杀的李仁忠已经死了，那老头儿身体本来就不好，就算不撞柱子也活不了几年。
他那么一撞，反而成了殉国忠良，属于儒家推崇的典范。
在众多大臣的强烈建议下，朱铭不得不做一做样子，对李仁忠的家属额外优待。
李仁忠的嫡长子和庶长子，携家眷来到洛阳，给他们翰林院官职，协助编撰西夏史书。嫡次子留在银川府，保留一处家宅，保留一间店铺，保留郊外数百亩土地，并担任宁夏总督府的属官。
老头儿死得很值，不仅青史留名，还能福荫子嗣！
现在，李仁孝只相信李仁礼，遇到啥事儿都需要请教。
李仁礼用嘴皮子无声说道：“科举。”
李仁孝非常聪明，猛然意识到什么，连忙跪下说：“故夏已亡，不应追思。草民愿做大明百姓，做忠于圣君皇帝之大明士子！”
朱洋微笑点头：“极好。”
李仁孝这位西夏末代君主，等于是跟自己的国家切割了。他肯定能够顺利科举做官，然后成为天子门生，不用担心哪天意外生病。
天子门生，既是他的福报，也是对他的约束。
自己凭才华考上当然最好，如果考举人都够呛，可以进太学读书。然后以太学优秀毕业生的身份，获赐进士出身，不会有任何的问题。
朱洋又看向一个几岁大的孩子：“这个是你弟弟李仁友？”</p>