第187章 后记一

这让我想起了村里以前有个老骆驼客，每逢刮起大风，他就背起帐篷和锅灶，去沙漠里搭起帐篷，在里面做一顿满是沙子的“麻岗拉面”吃...

他的老伴气得大骂，可老骆驼客却回味着当年在驼道上餐风露宿的生活，怡然自得，乐此不疲...

这就是骆驼客，他们向往自由、冒险、热血...从来不甘庸庸碌碌！

陪同我一起去“死红柳井”采风的，还有“民勤骆驼客”省级传承人张元生老先生和沙城县作家桑宗仁老师。

张元生老先生虽然年过七旬，却依旧精神矍铄，平常在县城里带孙子，每隔十天半月，就开着他的“黄球鞋（老式吉普车）”，去沙漠里看他的骆驼...

桑宗仁老师主要写诗和散文，对西北民俗文化如数家珍，一路上，给我讲了很多关于骆驼客的故事。

最应该感谢的还是邸士智老师，他后来送给了我一本方勤学老先生刚刚出版的著作《驼乡风云》。

这本书，我毫不夸张地称它为“奇书”。

方勤学老先生生于1938年，1961年考上兰州大学，却因为家庭原因肄业，回到内蒙古阿拉善地区基层工作，后来在阿拉善统计局上班，直至退休。

他父亲原本是民勤汉人，后来到内蒙古阿拉善“随籍”当了蒙古人...

方勤学老先生少年时期在民勤县求学、结婚，后来又回了阿拉善生活、工作...

阿拉善地区有很多民勤人，当地的汉语就是民勤方言，两个地方的文化融合很深，相互影响很大。

2014年，年近八旬的方勤学老先生，开始动笔写回忆录《驼乡风云》，历时八年，于2022年完成出版。

《驼乡风云》记录了从民国到当代，民勤县和阿拉善地区的民俗风情、社会变迁、人文历史...简直就是一部百科全书！

方勤学老先生博闻强记，又从事统计工作多年，文中好多事情他都记录了真实的数据，实事求是，非常严谨，尤其是关于民国时期骆驼客的文化，记录尤为详实。

我拿到《驼乡风云》，如获至宝，一口气读完了煌煌六十余万字的巨著！

完了我还觉得吃不透，又找到了发表于《阿拉善文学》公众号的《驼乡风云》，又看了一遍电子版...

看完《驼乡风云》，我对民国时期的骆驼客文化，有了身临其境的体会...

除了《驼乡风云》，民勤县治沙的马俊河先生还给我馈赠了一本民勤作家刘润和老师的《镇番遗事历鉴校补》，对我创作本书帮助也极大。

马俊河先生，就是拙作《漠上青梭绿》里东子的原型，和我私交甚密。

他的祖上也是骆驼客，他现在还养了一峰骆驼，寄养在骆驼客的驼群里，当作宠物...

城市里的人养猫养狗，大漠里的汉子就养骆驼。

马俊河听说我要写一部关于骆驼客的小说，就提出要我安排个角色，他要实名出场...

于是，就有了本书里倾家荡产救情人的多情驼客，“水头”马俊河...

最后，我按照马俊河先生的提议，安排马俊河跟随金不换投身革命...

如果还有机会写本书续集，讲述第二代骆驼客云震的故事，“马俊河”还会继续出场，甚至还会是很重要的角色。

《镇番遗事历鉴》，是一部关于明清至民国时期民勤县历史文化发展的地方历史文献，记录的内容有自然风貌，风俗节庆，边疆防务，职官制度，民族交往，商业贸易，水利兴废，生态变迁，诉讼法制，重教兴学，医药卫生，僧道巫术，文学传奇，奇闻轶事...

可谓包罗万象，应有尽有。

刘润和老师在《镇番遗事历鉴校补》中，对原有的内容进行严谨的校补和注释，还纠正了一些谬误，读起来丝毫不费力，让我了解了很多清末民初西北地区的社会细节。

我反复阅读了将近两百万字关于骆驼客的资料，又看了几乎所有关于骆驼客的影视作品，还刷了好多牧养骆驼的网络短视频...筹备了大半年，这才动笔。

有很多读者书友喜欢我的现实题材作品，我不能马马虎虎，否则就对不起他们的支持。

原本，我打算要将云震的故事也一并写完，可篇幅要超过六十万字，不符合七猫的征文要求...

于是，我只好先写完云鹏的故事，等以后有机会，再写云震的故事。